Bueno, continuare con mi reflexion filosofica...
Partiendo del primer pensamiento de Descartes, hemos tomado conciencia de nuestra propia existencia, para luego demostrar que hasta las cualidades cuantitativas de lo que llamamos "Realidad" son igual o mas engañosas que las caracteristicas cualitativas de esta. Y ahora..? ¿Quedamos en un punto muerto?
No lo creo, no me rindo tan facil...
Despues de algunos dias de hecharle cabeza y platicarlo con la almohada, creo que no podriamos hacer de lado las percepciones, los filosofos y pensadores de la epoca del Renacimiento y la Ilustracion se debatian entre los sentidos y la razon...Pero si suponemos que nada es real, aparte de nuestra propia existencia y del paso del tiempo, no podemos asegurar que tengamos un cuerpo, tampoco que dicho cuerpo tenga cualidades para sentir, tenga manos para palpar, ojos para ver, boca para degustar....Pero si estamos seguros de que nuestra conciencia percibe los objetos de la "Realidad", si es asi...¿Podemos fiarnos de nuestra conciencia y asegurar la existencia de la "Realidad" Sea que esta tenga su propia sustancia o fueses un simple sueño?
Pues no lo creo, mi conciencia puede tener la clara percepcion del escritorio del computador, como algo duro y compacto, pero no he sentido la materia de la mesa en si, de esta forma no puedo comprobar que el escritorio exista...es mas...hare una comparacion que aclarara mejor mi punto de vista...
Si sueño que pateo con fuerza un muro, y siento el dolor, no necesariamente dicho muro tiene que estar en alguna parte...aunque aun continua la cuestion...Si dicho muro no existe en verdad...o si un muro que percibo de igual forma en verdad no existe....¿que hizo que me doliera?
Si el mismo dolor no es la prueba de que algo exista, ¿que es? Sera la misma conciencia creadora de sus propias ideas?..De su propia Realidad?...
Hay cosas reales o estamos rodeados de conciencia?
De esta forma...lo unico que concluyo es que tendre que estudiar mas sobre las muchas teorias filosoficas de la percepcion subjetiva de la realidad...
Esta concepción se origina a partir de la idea de
que cada persona percibe el mundo de una manera diferente según su personalidad, su
mentalidad subjetiva y la propia visión que tiene del mundo y del ambiente que le
rodea...la nueva pregunta es...para mi es poco probable que la realidad sea objetiva...ya demostre en la parte 1 que no es asi...
Woow....de veras estoy loco...cuando no tengo lios, me los invento, y cuando tengo...ja...xDD
Intentare continuar divagando por la vida...a ver si algun dia encuentro las respuestas a estas preguntas...o al menos me encuentro a mi mismo...por ahora me marcho...hasta entonces !!
^^
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2 desocupados supieron que decir...:
"Sigue habiendo cándidos observadores de sí mismos que creen que existen certezas inmediatas, por ejemplo yo pienso o, y ésta fue la superstición de Schopenhauer, yo quiero como si aquí, por así decirlo, el conocer lograse captar su objeto de manera pura y desnuda, en cuanto “cosa en sí” y que ni por parte del sujeto ni por parte del objeto tuviese lugar ningún falseamiento. Pero que certeza inmediata así como conocimiento absoluto y cosa en sí encierran una contradictio in adjecto, eso lo repetiré yo cien veces: ¡deberíamos liberarnos por fin de la seducción de las palabras! Aunque el pueblo crea que conocer es un conocer-hasta-el-final, el filósofo tiene que decirse: “cuando yo analizo el proceso expresado en la proposición 'yo pienso' obtengo una serie de aseveraciones temerarias cuya fundamentación resulta difícil, y tal vez imposible, - por ejemplo que yo soy quien piensa, que tiene que existir en absoluto algo que piensa, que pensar es una actividad y el efecto de un ser que es pensado como causa, que existe un yo y, finalmente, que está establecido qué es lo que hay que designar con la palabra pensar, - que yo sé qué es pensar. Pues si yo no hubiera tomado ya dentro de mí una decisión sobre esto, ¿de acuerdo con qué apreciaría yo que lo que acaba de ocurrir no es tal vez un querer o un sentir? En suma ese yo pienso presupone que yo compare mi estado actual con otros estados que yo conozco ya en mí, para de ese modo establecer, lo que tal estado es: en razón de ese recurso a un saber diferente tal estado no tiene para mí en todo caso una certeza inmediata- En lugar de aquella certeza inmediata en la que, dado el caso, puede creer el pueblo, el filósofo encuentra así entre sus manos una serie de cuestiones de metafísica, auténticas cuestiones de conciencia del intelecto, que dicen así: ¿De donde saco yo el concepto pensar? ¿Por qué creo en la causa y en el efecto? ¿Qué me da a mí derecho a hablar de un yo causa de mis pensamientos? El que, invocando una especie de intuición del conocimiento, se atreve a responder enseguida a esas cuestiones metafísicas, como hace quien dice: yo pienso, y yo sé que al menos esto es verdadero, real, cierto- ése encontrará preparado hoy en un filósofo una sonrisa y dos signos de interrogación. Señor mío, le dará tal vez a entender el filósofo, es inverosímil que usted no se equivoque: más ¿por qué pretende también alcanzar la verdad a toda costa?"
Nietzsche, F. Más allá del bien y del mal
Creo, estimado Loki, que tu búsqueda debería desplazarse más allá de los terrenos de la modernidad y el racionalismo. Porque, al menos así lo pienso yo, en base a Foucault, el error de creer que el sujeto construye la realidad es presuponer que el sujeto es en sí un observador individualizado (externo al entorno que lo ha construido como tal), que interpreta el mundo en base a sí, y solamente centrado en sí, siendo que nuestra percepción de la realidad es claramente una percepción social, imbuida en las relaciones del sujeto con el otro. Ve este video, en donde se explica someramente la crítica que hace Foucault al yo cartesiano, te lo recomiendo:
http://www.youtube.com/watch?v=jcDdbohtujs
Saludos, Loki! Muy interesante estos temas que algunos ni siquiera se los cuestionan ni los analizan, lo que es peor, los dan por verdades inmediatas.
mm disculpa,acaso nofue eso lo que tedije quenconvenciaacercade la realidadprocedentede als paercepcionesen tuanterior post?
como fueseescribes muy bn y sin duda sabes plantear las incognitas de una excceletne forma..ahra solofaltan algunas respuestas.. si es que las hay...
como sea.. I like it:)
att: Catalina (kath)
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